די הערליכע שפורן און די הייליגע אנוועזנהייט פון דער בארימטער נאווארדאקער ישיבה אין בארא פארק הייבן זיך אן פיל פריער ווי נאך דער צווייטער וועלט מלחמה, ווען עס איז אנגעקומען א גרויסער שטראם פון אידן וואס האבן איבערגעלעבט דעם חורבן. די רייכע היסטאריע גייט צוריק צו די יארן ווען דער גרויסער גאון און שר התורה ר' אברהם יאפען זצ"ל אן איידעם פונעם באקאנטן "אלטער פון נאווארדאק", הגאון ר' יוסף יוזל הורוויץ זצ"ל האט זיך דא באזעצט אין די פריע יארן פונעם קריג. ער האט דעמאלט אריבערגעברענגט דעם גייסט פון נאווארדאק און באזעצט זיין ישיבה "בית יוסף נאווארדאק" אין א געביידע אויף דער ניין און פערציגסטער  גאס אין בארא פארק.

יארן שפעטער, ארום דעם יאר תשי"ח, האבן זיינע גרויסע און בארימטע תלמידים וועלכע זענען געווען די הויפט פירער פון דער ישיבה באשלאסן אראפצולאזן טיפע ווארצלען צו א יונגערן דור. זיי האבן געגרינדעט אן אונטערשטע ישיבה (תלמוד תורה) פאר יונגע קינדער, א שריט וואס האט אריינגעפלאנצט אן אומגעהויערן און פלאמענדיגן גייסט פון אמת'ער תורה און מוסר פאר דעם קומענדיגן אמעריקאנער דור.

דער מוסד איז אויפגעשטעלט געווארן דורך עטליכע פון די סאמע פייערדיגסטע בעלי מוסר פון דער ישיבה, וועלכע האבן אריינגעלייגט זייער גאנצן הארץ און נשמה אין דער ארבעט.

צווישן די אנגעזעענע גרינדער זענען געווען:

הגאון ר' שלמה פיגא זצ"ל: אן אויסערגעווענליכער מענטש, וואס זיין עבודה און פלייס זענען געווען א ריינע זאך נאר פארן אויבערשטן.

 הגאון ר' חיים מרדכי וויינקראנץ זצ"ל: א געוואלדיגער מחנך מיט א זעלטענעם טאלאנט צו פארשטיין א קינד. (ער האט שפעטער יארן לאנג געדינט אלס דער מנהל אין בית יעקב פון בארא פארק).

הגאון ר' יחיאל מיכל שווארץ זצ"ל: א פערזענליכקייט וואס האט אויך פארמאגט דעם ספעציעלן חוש זיך אפצוגעבן און צו פירן די יוגנט אין דעם ריכטיגן וועג.

אין יאר 1958 האבן זיי געעפנט דעם תלמוד תורה "אהל יעקב" אין בארא פארק, א געגנט וואס האט שוין דעמאלט געהאט א שיינע און וואקסנדיגע צאל היימישע תורה'דיגע משפחות. די ישיבה האט באקומען דעם נאמען "אהל יעקב" אלס אן אייביגער אנדענק פאר הגאון הקדוש ר' ישראל יעקב לובטשאנסקי הי"ד זצ"ל, אן איידעם ביים אלטער פון נאווארדאק און דער בארימטער משגיח אין ישיבת "אהל תורה" אין באראנאוויטש.

דער תלמוד תורה האט אנגעהאלטן פאר איבער צוואנציג יאר, און צווישן אירע ווענט האבן געלערנט די קינדער פון די סאמע שענסטע און בעסטע משפחות אין ברוקלין. הונדערטער בני תורה זענען דארט אויסגעשטיגן, באקומענדיג זייערע ערשטע און וויכטיגסטע יסודות אין אן אטמאספערע וואס איז געווען גאר ספעציעל און הייליג. דאס איז געווען א פלאץ וואס האט אויף א וואונדערליכן אופן צונויפגעשמאלצן טיפע לימוד התורה צוזאמען מיט נאווארדאקער מוסר, געבויט אויף אונזער ריינער און אלטער מסורה.

אין די אנהויב-יארן, פאר דער מוסד האט זיך אריבערגעצויגן צו אנדערע פלעצער, איז דער תלמוד תורה געווען פלאצירט אינעם אויבערשטן שטאק פון דער ישיבה גדולה "בית יוסף" אויף דער 49'סטער גאס.

ר' שלמה פיגא האט דעמאלט געטראגן דעם שווערן עול סיי פון דער רוחניות און סיי פון דער טעגליכער גשמיות פונעם תלמוד תורה. ער האט אויך געדינט אלס דער מגיד שיעור פאר דער עלטסטער כיתה (קלאס), פאר די בחורים ארום די בר מצוה יארן. לויט ווי עס גיט איבער הגאון ר' מרדכי יאפען שליט"א – אן אייניקל פון ר' אברהם יאפען זצ"ל און דער היינטיגער ראש ישיבה אין בית יוסף: *"ר' שלמה איז געווען אן אויסערגעווענליכער רבי. ער האט אונז פארגעלערנט גמרא מיט א געוואלדיגן טיפן עיון, בלאט נאך בלאט."

אבער ווי עס ווערט באשריבן אינעם ספר "חכמת שלמה", איז די גרעסטע חידוש אין זיין לערנען מיט די קינדער געווען זיינע שיעורים אין ספרי מוסר. ער פלעגט פארלערנען די קלאסישע מוסר-ספרים מיט אזא פלאם פייער און קאכעדיגן אמת וואס האט פשוט אנגעצינדן א הייליגע פייער אין די הערצער פון די יונגע תלמידים, און עס האט זיי באהאפטן מיטן אמת'ן גייסט פון מוסר אויף זייער גאנץ לעבן.

דאס איז געווען א גאר נייע זאך דעמאלט, וויבאלד אין יענער צייט איז כמעט נישט געווען קיינער אויפן אמעריקאנער באדן וואס זאל לערנען מוסר מיט אזעלכע יונגע קינדער אין א חדר. אבער פאר די אריגינעלע אלטע נאווארדאקער גדולים איז דאס געווען א הויפט ציל אינעם חינוך – צו באלייכטן די יונגע נשמות מיטן ליכט פון מוסר און כסדר אנצוצינדן אירע פלאמען ביז זיי ווערן גרעסער.

צו פארשטיין וואספארא איבערגעגעבנקייט די הנהלה האט געהאט צו די קינדער, פעלט בלויז אויס צו קוקן אויף א מעשה וואס פלעגט פאסירן טעגליך. אין יענע פריע טעג האט זיך געמאכט א שווערער פראבלעם מיטן ברענגען די קינדער אין ישיבה צוליב א מאנגל אין קארס אדער באסעס. דער פראבלעם איז געווען אזוי גרויס אז עס האט ממש געדראעט צי די ישיבה וועט קענען ווייטער אנגיין.

אבער דער יסוד פון נאווארדאק איז אלעמאל געווען: קיינמאל נישט לאזן קיין שום פראבלעם אדער שטער אין וועג פון עבודת השם! ר' שלמה האט זיך אליין אויסגעלערנט צו פירן א באס. ער האט ארויסגענומען א לייסענס (דרייווער-לייסענס), און מיט זיין באקאנטער פשטות און געוואלדיגער עניוות (איבערגעגעבנקייט אן קיין גאוה), האט ער פערזענליך אנגעהויבן טראגן און ברענגען די תלמידים צום ישיבה יעדן איינציגן טאג מיט זיינע אייגענע צוויי הענט.

ווען די ישיבה איז געוואקסן און האט אנגעהויבן ציילן מער תלמידים, איז עס געווארן צו ענג דארט און מען האט זיך געמוזט אריבערציען און זוכן א גרעסערן פלאץ. דאס האט געפירט צו די קומענדיגע פלעצער:

דער פלאץ אין בענסענהורסט: מען האט געפונען א נייעם פלאץ אין א שול אויף 6322 איין-און-צוואנציגסטע (21'סטע) עוועניו אין בענסענהורסט. דער חשוב'ער מחנך הרב ירחמיאל מילשטיין דערמאנט זיך נאך די יארן דארט: *"ס'איז געווען א זייטיגער הויף וואו מיר פלעגן שפילן קלעקערס (מארבלס), און אונטערן הויף פלעגט מען שפילן פאנטש-באל. עס איז געווען גאר נאנט צו די באן-שינעס, און נישט איין מאל פלעגט א באל אריבערפליען דעם צוים וואס מען האט מער קיינמאל נישט געקענט צוריקבאקומען..."

ווי די תלמידים זענען עלטער געווארן, האבן פילע פון זיי דערגרייכט צו די עלטערע היי-סקול יארן. דעריבער האט די ישיבה באשלאסן צו עפענען א הויכע אפטיילונג (מתיבתא), וואס האט זיך לכתחילה צוריקגעקערט צום אויבערשטן שטאק פון ישיבת בית יוסף.

צום סוף האט די ישיבה אפגעקויפט א שיינע אייגענע געביידע אויף 1480 דריי-און-ערציגסטע (43'סטע) גאס. (דער ארט דינט שוין פאר פילע יארן, ביזן היינטיגן טאג, אלס דאס באקאנטע בעלזער שטיבל אין בארא פארק). דארט האט די ישיבה ווייטער מצליח געווען און זיך צעוואקסן ביז די פריע 1970'ער יארן, ווען זי האט צום באדויערן אינגאנצן פארמאכט אירע טויערן.

**צום שלוס:** כאטש די געביידע פון תלמוד תורה און ישיבה "אהל יעקב" שטייט מער נישט, איז אבער די געוואלדיגע מסירות נפש פון די מענטשן וואס האבן איר געגרינדעט און געפירט, געבליבן אומפארגעסן אויף אייביג. די דאזיגע אידן זענען געווען מענטשן מיט נשמות וואס זענען באלאכטן און אנגעפילט געווארן פונעם הייליגן פייער פון נאווארדאקער מוסר.

דער הייליגער פייער פלאקערט נאך היינט אין די הערצער און מוחות פון די הונדערטער אלטע תלמידים. זיי זענען ארויסגעקומען פון דארט אלס ערליכע אידן און פירן היינט ווייטער א לעבן וואס איז פול מיט תורה, יראת שמים און גוטע מידות, אלעס א דאנק יענעם חשוב'ן אמאליגן בארא פארקער מוסד.